Anche la Chiesa ortodossa ha un ruolo nella guerra in Ucraina

• Wessel de Jong

  Corrispondente ora in Ucraina

Il presidente Zelensky vuole bandire tutte le chiese che mantengono ancora rapporti con il Patriarcato di Mosca. La legge che regola questo è stata discussa per la prima volta nella Verkhovna Rada giovedì scorso. La proposta mira ad accelerarlo attraverso il Parlamento.

Il divieto pianificato non è inaspettato. Tra tutti gli attacchi missilistici e le notizie in prima linea, alla fine di novembre, dall’Ucraina sono arrivate notizie completamente diverse: “L’intelligence sta prendendo il controllo del monastero di Pietroburgo”. Decine di funzionari della chiesa sono stati arrestati e le armi sarebbero state perquisite nella chiesa.

Il Pechersk Lavra, noto anche come Monastero delle Grotte, è un pittoresco centro di Kiev. Guidando verso la capitale, attraverso il Dnepr, le cupole dorate ti brillano in faccia. È un complesso completo, che comprende una tenuta e un luogo di pellegrinaggio. Tutte le possibili tracce si possono trovare nei cunicoli e nelle grotte. Inverno ed estate: sempre pieni di credenti.

La notizia delle irruzioni e degli arresti, 33 in tutto, ha sollevato interrogativi. Era chiaro da tempo che la Chiesa era una delle principali fonti di tensione con la Russia. Se non altro perché il presidente Putin ha citato la cosiddetta unità di tutti i credenti ortodossi come uno dei tanti motivi per invadere l’Ucraina. Pertanto, la reazione rabbiosa di Mosca alle azioni del servizio di intelligence ucraino SBOe non si è fatta attendere.

Gli arresti e il raid sono direttamente collegati all’invasione russa del 24 febbraio. “Tra i sacerdoti e i monaci c’erano diverse persone di nazionalità russa con legami con i servizi di sicurezza della Federazione Russa”, ha detto Viktor Yagun, ex generale del Servizio di sicurezza dell’Ucraina.

C’era il timore, dice, che avrebbe sostenuto l’avanguardia militare russa, che voleva raggiungere il centro del governo il più rapidamente possibile per destituire Zelenskyj. Il complesso Lavra si trova a poche centinaia di metri dagli edifici presidenziali.

Jagoen dice di essere stato immediatamente posto sotto una supervisione più rigorosa. “I partner del mondo russo che sono troppo vicini al centro del potere non sono desiderabili”.

Sacerdoti e agenti segreti dovevano entrare in contatto con i paracadutisti russi diretti al centro del potere ucraino. Solo: questi paracadutisti non sono arrivati ​​a tanto. Progettavano di catturare i tre aeroporti intorno a Kiev, ma non ebbero mai successo a causa della feroce resistenza ucraina.

Non è chiaro perché il clero avanzato non sia stato arrestato immediatamente. Con gli arresti, il presidente Zelensky sembra ora rispondere principalmente alla crescente rabbia dell’opinione pubblica, scatenata dalle preghiere nella Lavra dove si dice che il patriarca di Mosca sia ancora venerato. La maggior parte degli ucraini crede che ciò non sia possibile. “Zelensky doveva intervenire, altrimenti ci sarebbero stati linciaggi nelle chiese”, ritiene Jaguin. Questo oltraggio pubblico sarà anche lo sfondo principale per la nuova legge.

Jagoen riteneva che non fosse possibile un divieto totale delle diocesi ancora fedeli al Patriarca di Mosca. Sono ancora più di 12000. Secondo l’ex generale, ogni chiesa dovrebbe guardare a ciò che gli antenati stanno diffondendo per il messaggio. Si dovrebbe agire solo se all’Ucraina viene negato il diritto di esistere sulla piattaforma e c’è una propaganda attiva del mondo russo, cioè di Russia e Ucraina unite.

Il capo del seminario della Lavra non ha negato né confermato la presenza di agenti segreti nel monastero. “Non controlliamo i passaporti all’ingresso”, afferma padre Mitrofan. “È possibile che abbiano visto qui, che abbiano acceso una candela qui. I servizi non hanno mai mostrato alcuna prova”.

Crede che dovrebbe esserci un’indagine indipendente. “Non da persone che non sanno distinguere il Corano dalla Bibbia”, dice ridendo, ma anche arrabbiato.

Padre Mitrofan e altri ecclesiastici della sua Chiesa ortodossa si oppongono fermamente all’apparizione. I rapporti con il patriarca Kirill di Mosca, che sostiene pienamente la guerra, non sono stati interrotti fino a maggio. Kirill ha descritto i soldati russi uccisi in Ucraina come martiri.

La rottura con lui è avvenuta circa tre mesi dopo lo scoppio della guerra e gli ucraini l’hanno vissuta non come un atto di patriottismo, ma come una mossa per salvare ciò che ancora poteva essere salvato dalla reputazione danneggiata.

Nel 2019, una parte della chiesa si è effettivamente staccata. Da allora, sempre più parrocchiani si sono rifugiati nella Chiesa ortodossa ucraina. Circa il 10 per cento delle 12.000 denominazioni ortodosse ora appartengono a quella Chiesa autocefala dell’Ucraina.

Una di quelle comunità religiose che si sono divise si trova nella città di Zazemje, fuori Kyiv. La Chiesa della Resurrezione di Cristo ha 800 credenti. “Bisogna lottare per tutto”, dice una donna dopo aver assistito a un servizio sulla transizione della sua chiesa.

“È così bello pregare nella tua lingua.” E non in russo. “È una farsa che ci siano ancora chiese del Patriarcato di Mosca in Ucraina, associate a uno stato terrorista che uccide i nostri genitori e figli”.