i confini non hanno senso. Le persone non dovrebbero morire perché vanno in un altro posto sulla Terra

Samid Asif, 23 anni, ha implorato i suoi genitori: lasciatemi andare in Europa. Non vedeva futuro per se stesso in Pakistan. L’economia è in perdita e la corruzione dilaga. La catastrofe climatica dello scorso anno ha inondato un terzo del paese e più di sei milioni di persone senza riparo, cibo o cure mediche. Asif se n’è andato. Ma non ha raggiunto l’Europa. manca. Una delle circa 500 persone che sono annegate la scorsa settimana quando la loro barca si è capovolta nel Mediterraneo.

Si è tentati di chiamare questo “dramma dell’immigrazione”, come se fosse un tragico incidente. Ma una parola del genere è fuorviante. I sopravvissuti hanno detto che la barca si è capovolta quando la guardia costiera greca ha cercato di rimorchiarla nelle acque italiane. Non per caso, ma apposta. Morte per reazione.

Ciò dovrebbe sollevare più domande del solito. Ad esempio: perché sta accadendo questo? Perché i nostri leader lo trovano accettabile? Perché non lasciare che i rifugiati e gli immigrati entrino in sicurezza? Perché ci sono dei limiti?

Per iniziare con l’ultimo: I confini come li conosciamo oggi sono un fenomeno abbastanza recente. Naturalmente, dice il geografo Joshua Gili Shapiro, ci sono sempre stati altri imperatori, re e capi che hanno conquistato determinati territori. Ma non erano troppo preoccupati per chi entrava e usciva dalla loro terra. “Quando gli eserciti romani posarono una striscia di calcare attraverso la Gran Bretagna settentrionale nel II secolo d.C.”, scrive, “a loro importava poco se i pastori scozzesi remassero verso sud con le loro pecore o saltassero oltre il Vallo di Adriano”. I confini non riguardavano gli individui, ma piuttosto l’irradiazione del potere e l’ostacolo agli eserciti. Fino al XX secolo, i confini rigidi esistevano effettivamente solo in luoghi in cui il caos armato poteva scoppiare in qualsiasi momento.

Ora è diverso. Ai confini è stato dato un nuovo scopoLo scrittore OluTimehin Adegbeye osserva: “Dove un tempo erano i confini di stati sovrani, ora ha iniziato a servire come mezzo per regolare il movimento degli esseri umani”.

E quelli che non hanno i documenti corretti non passeranno. Martin Sommer ha scritto che le persone attraversano il Mediterraneo in barca perché sanno che una volta messo piede sul suolo europeo, potranno restare. Ma questo, ovviamente, non è vero. La gente prende le barche perché non può venire in aereo o in treno. Questo perché l’Unione europea favorisce i rifugiati Rende quasi impossibile richiedere un visto. Queste barche non sono una loro scelta. Sono la scelta dei nostri leader.

Perché questa decisione? Perché nell’Unione Europea abbiamo deciso che alcuni – europei per esempio – possono viaggiare per il mondo, ma molti altri – sempre di colore – no. Adegbeye ha scritto: “Le frontiere contemporanee (…) funzionano come luoghi di esclusione per chiunque sia ritenuto indegno di attraversare il mondo a piacimento”. Dimostra brillantemente la sottigliezza di questa nozione di colonialismo quando osserva che “coloro che vengono chiamati immigrati spesso viaggiano nella stessa direzione del flusso di capitali e di altre risorse dall’Asia, dall’Africa o dal Sud America verso il nord del globo”. Amiamo far entrare denaro e materie prime, ma chiudiamo i nostri confini alle persone.

La scrittrice Valerie Van Schaik menziona questa politica Un mondo “cimiteri”; Politica di morte. “È il colonialismo che dà origine alla nostra visione razzista del mondo, e con esso noi cimiteri dividiamo le persone in ‘ricercati’ e ‘indesiderati’, in persone a cui è permesso vivere e persone a cui è permesso morire”.

È un fatto che è facile trascurare quando i politici parlano astrattamente di “flussi migratori” o incanalano abilmente la rabbia per l’annegamento sui contrabbandieri malvagi. Ma siamo onesti. i confini non hanno senso. Le persone non dovrebbero morire perché si trasferiscono in un altro posto sulla Terra di loro spontanea volontà o per necessità. La politica di frontiera europea è dura e criminale. E qualsiasi leader che acconsente a questo è macchiato di sangue. Samid Asif non è vittima del “dramma”. È stato ucciso.