I tedeschi erano stanchi della “Chiesa d’Istituto”, e l’abbandono della Chiesa raggiunse il suo culmine

La Conferenza episcopale tedesca presenta rapporti annuali sulle dimensioni della chiesa. Si sta riducendo a un ritmo senza precedenti. Nel 2022 si sono arresi 522.821 cattolici. Questo è tre volte quello che era in media tra il 1990 e il 2020. I vescovi sono rimasti scioccati dal rapido esodo.

L’ex professore olandese di storia della chiesa Peter Nissen – che a sua volta è tornato alla Chiesa cattolica nel 2022 – spiega l’incredibile esodo come una “manovra di recupero”. Lo stesso processo di secolarizzazione sociale e culturale è in atto in tutta Europa e negli Stati Uniti. La Germania è indietro di circa dieci anni rispetto ai Paesi Bassi. Nelle Fiandre la frequenza in chiesa diminuì e in Gran Bretagna la domenica in chiesa c’era silenzio ancora di più. E in questo momento vedo che anche la Polonia, che è un Paese molto cattolico, si sta rapidamente secolarizzando, soprattutto nelle città.

Doloroso letto di morte

In una conversazione con il canale cattolico Domradio.de si sente la preoccupazione del professore tedesco di diritto ecclesiastico Thomas Schuller. “La Chiesa è qui sul suo doloroso letto di morte, visibile a tutti”.

Kirchenaustritt.de Soddisfatti dei numeri. Questa organizzazione incoraggia la cancellazione, che è possibile dall’età di quattordici anni. Il sito conduce da anni sondaggi online tra gli abbandoni. Del mezzo milione di nuovi ex cattolici nel 2022, quasi 50mila hanno risposto alla domanda sulle loro motivazioni. Uno su dieci che ha lasciato la chiesa si è allontanato dalla sua fede. Il punteggio più alto è “istituzione ecclesiastica” come motivo di partenza: più della metà degli intervistati ne è stufo.

Quasi il 30 per cento considera la tassa ecclesiastica il principale motivo di partenza. Coloro che annullano l’iscrizione ne hanno bisogno Kirchensteuer – al canone annuo di 285 euro – non più erogabili. Lo stato tedesco ha raccolto più di 6 miliardi di euro di tasse ecclesiastiche nel 2022.

Per molti, la tassa per la chiesa è un “incentivo” per uscire, dice Nissen. Fino al 2020, questa tassa è stata di gran lunga il motore di partenza più importante, e da allora la Church Foundation ha assunto quel ruolo.

Abuso e insabbiamento

Secondo Thomas Müller, alla chiesa è stata data una cattiva reputazione dopo le rivelazioni nel 2018 secondo cui 3.500 bambini erano stati abusati dal clero dopo la guerra e spesso coperti dalla chiesa. Il nome di Joseph Ratzinger, il papa emerito tedesco Benedetto XVI, recentemente scomparso, ricorre spesso in questo contesto. All’epoca in cui era arcivescovo di Monaco e Frisinga, si dice che abbia permesso che alcuni dei suoi sacerdoti facessero il loro corso ad abusi sessuali. Anche il cardinale Rainer Maria Wolke di Colonia era sospettato di aver trascurato gli abusi.

I dati statistici della Chiesa cattolica e della Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) mostrano che sono più o meno uguali, con circa 20 milioni di membri. E che i maggiori tagli tedeschi sono sulla stessa barca. Tra questi, la secolarizzazione colpisce duramente.

Lo storico tedesco Wilhelm Damberg ha affermato in precedenza in questo articolo di vedere l’esodo di massa dalla Chiesa cattolica come un’espressione di “un grande movimento sociale lontano dalla Chiesa e dalla relazione con un Dio personale”. Inoltre, la leadership della chiesa ha “una fiducia estremamente bassa”. Gli scandali sugli abusi non aiutano a rafforzarlo.

Secondo Peter Nissen, anche questi scandali hanno un ruolo di primo piano, e non solo per i cattolici. “La maggior parte delle diocesi tedesche ha indagato su questo. Con ogni nuovo rapporto, questo è ampiamente riportato dai media. E continua così. Questo arreca danno all’istituto».

Anche la Chiesa protestante è afflitta da scandali di abusi cattolici

Nissen dice che per molte persone che sono ancora membri della chiesa, ma che vi partecipano raramente, la distinzione tra le chiese si è offuscata. “La chiesa è una chiesa, tutta umida, è così che la vivono. Di conseguenza, anche l’EKD è danneggiato dagli abusi nella Chiesa cattolica”.

Nel 2022, l’EKD ha registrato una perdita di 380.000 membri a causa dell’abbandono della chiesa, poco più del numero di morti per la prima volta – quindi verranno aggiunti. Questo rende il 2022 l’anno peggiore per i protestanti dalla riunificazione tedesca.

La presidente dell’EKD Annette Korchos ha dichiarato sul sito web della sua chiesa che sta valutando. annuncia piani per invertire la tendenza. Il suo omologo cattolico, il presidente della Conferenza episcopale, George Batsing, lo scorso anno aveva espresso preoccupazione per il numero di persone che avevano voltato le spalle alla sua chiesa. “Mi sciocca così tanto, mi fa male ed è un fardello interno.”

Né il vescovo Patzing si arrende facilmente. Ha notato che attraverso il “metodo conciliare” – un tentativo di modernizzare la Chiesa cattolica – “sono stati compiuti grandi passi nella giusta direzione”. L’impatto di questo non è ancora chiaro, perché gli ultimi numeri sono più drammatici rispetto all’anno precedente.

Questo non sorprende Peter Nissen, che conosce bene le chiese tedesche. Sono entusiasta del metodo conciliare, ma non aspettarti che questo progetto fermi l’immigrazione di massa. Al massimo può trattenere un certo numero di persone che sono stanche del corso conservatore della chiesa”.

Il metodo collegiale può essere controproducente, dice Nissen. Alcuni piani erano già stati bloccati da Roma, come la democratizzazione nella ricerca di un nuovo arcivescovo. Questo frustra i progressisti cattolici. Così possono provarci”.

L’anno scorso i cristiani tedeschi costituivano per la prima volta meno della metà della popolazione (83 milioni). Si prevede che il numero di abbandoni di chiesa quest’anno supererà il milione.

Thomas Müller sottolinea che ciò significava la perdita non solo della chiesa, ma anche del tesoro statale. Perdi centinaia di milioni in tasse ecclesiastiche.

Mueller prevede che ciò avrà “gravi conseguenze sociali”. Ad esempio, le carenze nell’assistenza all’infanzia vengono attualmente risolte con le tasse ecclesiastiche riscosse, afferma Mueller. Tra circa cinque anni, gli stati si sentiranno obbligati ad attuare “significativi aumenti di tasse e tariffe”.

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