Papa Francesco crea spazio senza cambiare l’insegnamento cattolico

La scelta di un papa progressista da parte dei cardinali latinoamericani è arrivata a sorpresa dieci anni fa. “Nella Città del Vaticano, questa opzione ha interrotto 35 anni di governo conservatore”, afferma l’osservatore vaticano statunitense John Allen. Francesco è stato un cambio di stile e di sostanza. “È un uomo bianco, ma non viene dall’ovest.”

Due cattolici su tre nel mondo non vivono in Europa o in Nord America, e entro la metà di questo secolo saranno tre su quattro. Allen: “Francesco è la voce e il volto di una chiesa che non è più prevalentemente bianca, benestante, occidentale, ma una povera chiesa di colore in via di sviluppo”.

Inoltre, Francesco è anche progressista, almeno per gli standard cattolici. Naturalmente, dice Allen, non è un liberale laico che crede nell’aborto o nel matrimonio tra persone dello stesso sesso. Ma all’interno della Chiesa cattolica, ha promosso un’agenda progressista con forza e convinzione. Questo lo rende un eroe per alcuni e allo stesso tempo spiega la forte opposizione nei suoi confronti.

Tre tabù si sono verificati durante il regno di papa Francesco.

Non rinchiuso in una torre d’avorio

Ogni domenica pomeriggio, Papa Francesco si rivolge alla folla in Piazza San Pietro nella Città del Vaticano. Poi la piazza si riempie, non certo esclusivamente di credenti. La benedizione di Francesco segue sempre una formula stabilita: «Cari fratelli e sorelle: Grazia Branzo [smakelijke lunch]!. E non dimenticare di pregare per me”.

Simboleggia l’umiltà di Francesco. afferma Antonio Spadaro, caporedattore della rivista dei Gesuiti La Civiltà Cattolicache conosce bene il Papa da dieci anni e lo accompagna in ogni suo viaggio. “Questo atteggiamento pastorale verso gli altri è il cuore del suo pontificato, e tutto il resto scaturisce da esso”.

Improvvisamente non ammette la contraccezione, ma dice “I cattolici non devono comportarsi come conigli”

John Allen lo accettò subito come parroco del mondo intero. “In quanto uomo accessibile, capisce che la tua vita non è sempre un letto di rose e non vuole giudicarti, ma vuole aiutarti.”

Era chiaro fin dall’inizio che questo leader della chiesa non si sarebbe rinchiuso o si sarebbe lasciato rinchiudere in una torre d’avorio. Decise che il Palazzo Apostolico era troppo grande per lui e si trasferì in una stanzetta della Casa Santa Marta. Molti visitatori soggiornano in questa casa di transito per i religiosi. Lì il gesuita Bergoglio, abituato alla vita comunitaria in un ordine religioso, si sente a casa. Ha vissuto nella stessa stanza per dieci anni.

Ogni tre o quattro anni, Francesco elegge un nuovo segretario privato, che programma gli appuntamenti papali, per evitare che una persona decida troppo con chi incontrarsi o meno. Vuole una chiesa in uscita come lui. Nelle sue parole: “Lontano dal centro e verso la periferia”.

Così il suo primo viaggio fuori Roma fu sull’isola di Lampedusa, nell’Italia meridionale, che ricevette molti visitatori in barca. afferma il teologo e filosofo belga Emmanuel van Lierde, autore del libro recentemente pubblicato Papa Francesco. Rivoluzionario conservatoredove ha intervistato Francis due volte.

Sbarazzati della cattiva gestione finanziaria

Sul fronte finanziario, le riforme di Francesco hanno dato grandi frutti. “All’Istituto delle Opere Religiose, diciamo ‘Banca Vaticana’, è stata fatta piazza pulita”, dice Van Lierde. Dopo il vaglio di esperti esterni, l’istituto, prima legato a casi di corruzione, è diventato una normale, sana cassa di risparmio, solo per chi lavora in Vaticano.

Grandi passi avanti sono stati fatti anche nella Segreteria Generale dell’Economia, paragonabile al Ministero dell’Economia e delle Finanze. La Segreteria vigila finalmente su tutti gli affari finanziari del Vaticano, poiché lo stesso software di contabilità è ormai utilizzato ovunque e in modo trasparente.

Un approccio alla comunità LGBT

Il dibattito è stato frenato sotto i papi precedenti. «Ma a questo papa non piacciono le grandi verità che si possono fissare in anticipo», dice Emmanuel van Laerde. Mettendo in discussione le cose, senza necessariamente giungere a una conclusione, questo papa è stato regolarmente accusato di “inganno dei gesuiti”.

Ad esempio, ha commissionato due volte uno studio per vedere se anche le donne potessero diventare diaconi, ma poi non ha intrapreso alcuna azione. E dopo che i vescovi al Sinodo delle Amazzoni, nel 2019, hanno chiesto esplicitamente l’ordinazione sacerdotale di uomini sposati, soprattutto nelle zone remote, Francesco successivamente non ha cambiato il diritto canonico o la politica della Chiesa.

Ha cercato un riavvicinamento con la comunità LGBT. Ha detto nel 2013: “Quando qualcuno è gay, cerca Dio e vive onestamente, chi sono io per giudicare?”. Tre anni fa Francesco ha aggiunto che anche le coppie omosessuali dovrebbero poter stipulare un contratto di convivenza. Sebbene Francis si opponga ancora al matrimonio tra persone dello stesso sesso, è andato con questa affermazione oltre tutti i suoi predecessori.

Spesso fa dichiarazioni forti nelle interviste. Nel 2015, ad esempio, disse che “i cattolici non devono comportarsi come conigli”. Non sta dicendo che i contraccettivi saranno improvvisamente consentiti ai cattolici, ma chiarisce che esistono anche metodi naturali di pianificazione familiare. Così Francesco crea spazio, mentre la dottrina ufficiale non cambia.

L’abuso sessuale non viene affrontato

Vaticano John Allen riassume il discorso di Papa Francesco: “Il suo impegno verso la comunità LGBT, la sua preoccupazione per i rifugiati e la sua leadership sul cambiamento climatico articolano tutti la sua agenda profondamente progressista”.

Ci sono state anche alcune modifiche nell’area “puramente cattolica”. Francesco è il primo papa a chiarire che i cattolici divorziati e sposati civilmente possono ricevere la comunione. e la Messa classica in latino è fortemente ridotta, dopo che il suo predecessore, Benedetto, ha creato più spazio per quei primitivi riti tradizionali.

Tuttavia, il lato oscuro più grande è che anche questo riformatore non riesce ad affrontare veramente gli abusi sessuali nella chiesa, o a forzare il cambiamento culturale ai vertici. John Allen dice che la sua eredità è mista su questo fronte. Da un lato, ha impegnato la Chiesa in una politica di assoluta tolleranza zero. D’altra parte, alcuni sacerdoti sono trattati duramente e altri non lo sono affatto.

Il tribunale speciale che doveva processare i vescovi che avevano offeso il loro ufficio morì di morte tranquilla. È stato formato un Comitato per la protezione dell’infanzia, ma con uno statuto poco chiaro. Se un vescovo viene licenziato prima dell’età pensionabile, dice van Lierde, puoi indovinare perché. “Non c’è ancora trasparenza”.

Indossa la tensione come il cappotto che si toglie la sera quando va a pregare in chiesa

Antonio Spadaro Gesuita per il Papa

Quando il suo predecessore, Benedetto, è morto alla fine dello scorso anno, il suo segretario privato, Georg Ganswein, ha aperto un attacco diretto a Francesco prima della sepoltura onoraria del papa. L’opposizione dei conservatori è feroce, ma “le tensioni e le resistenze fanno parte di ogni papato”, dice John Allen. “Solo in questa era digitale tutto si diffonde all’istante.”

Ma questo lo riguarda davvero? “Non è sicuramente un solitario”, dice Allen. “Francesco ha riunito una squadra di sostenitori, in Vaticano e tra i vescovi di tutto il mondo, che stanno fermamente al suo fianco e sostengono il suo programma”. Allen non riesce a pensare a una sola decisione che Francis non abbia preso perché si sarebbe sentito trattenuto.

“Anche in Argentina ha vissuto molte tensioni in passato, durante il regime militare e poi come arcivescovo di Buenos Aires”, racconta il gesuita Antonio Spadaro. “Può sopportare le botte. Dice che indossa la tensione come un cappotto che si toglie la sera quando va a pregare in chiesa. Lo stesso Santo Padre dice: mangio bene e dormo bene”.