Alcuni accademici interessati “risvegliano il vigore e aboliscono la cultura” sotto il nome di Ipazia. Anche il sociologo Mark Elchardus (VUB) si unisce al gruppo. I reclami saranno esaminati attentamente.
Secondo gli accademici, lo era sospensione Da due dipendenti di UAntwerp la scorsa estate che hanno passato il secchio. Secondo il rettore dell’università Hermann van Goethe, i due hanno fatto “dichiarazioni improprie”, anche su studenti con radici marocchine. Tuttavia, i critici del commento hanno insistito sul fatto che lo staff non fosse a conoscenza del loro ritratto. Le immagini sono state distribuite illegalmente. Nel frattempo, ha riferito Van Goethe in talentoI due sono tornati al lavoro.
Per la linguista Astrid Elbers e l’avvocato Leo Nils, che avevano avviato una petizione per il personale, questo incidente fu il motivo della creazione di Ipazia. Quel gruppo si descrive come un gruppo di accademici “preoccupati per la minaccia alla libertà accademica e alla libertà di espressione rappresentata dall’attivismo del risveglio e dalla cultura dell’annullamento”.
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Spazi sicuri
in Articolo di opinione a talento Il gruppo fa riferimento a un incidente che circonda una serie di conferenze sulle persone transgender ad UAntwerp. Questa idea è apparsa Contantitra l’altro attraverso la scelta dei relatori, l’uso delle parole nei manifesti e le immagini utilizzate.
Secondo i membri di Hypatia, l’incidente “mostra come le università calpestino la libertà di parola e la libertà accademica nei loro frenetici sforzi per Spazi sicuri tu vuoi essere.
La collezione è più ampia della sola Università di Anversa. I membri principali includono il criminologo Mark Coles (UGent), il chirurgo vascolare Dimitri Erden (VUB) e Paul Kletter dell’Università di Leida. Quest’ultimo è meglio conosciuto nei Paesi Bassi come ex senatore (ma ancora sostenitore) del Forum for Democracy di estrema destra di Thierry Baudi, che Teorie cospirazioniste influenzare la politica olandese.
Anche il sociologo Mark Elchardus (VUB) ha promesso il suo sostegno a Ipazia. Anche qui nel nostro Paese ci sono segnali di preoccupazione per la libertà accademica. Vogliamo mettere in guardia su ciò che è possibile, ma abbiamo anche l’ambizione di trasformarci in un’iniziativa a cui le persone possono rivolgersi quando sentono che la loro libertà viene ridotta.
Attraente: sul sito Web di Ipazia, i visitatori possono anche accedere a un file linea calda. “Vorresti segnalare un incidente al risveglio?” Così dici. O hai un’altra domanda o commento? Tu puoi farlo qui.
Una cosa del genere potrebbe non essere priva di polemiche: i critici la vedranno rapidamente come una sorta di “clickline”. Ma secondo Elcardos, la hotline, che non si è ancora concretizzata nella pratica, è un “trampolino di lancio”. I reclami saranno esaminati attentamente. L’intento è imparare da esso: come mettiamo in atto procedure che garantiscano la libertà accademica?
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Lingua e letteratura
Secondo Walter Weyns (UAntwerp), sociologo e autore Chi si è svegliato cosa?, la compilation non è affatto la prima del suo genere. ‘Anche in.’ OlandaFrancia, Regno Unito e Stati Uniti formarono organizzazioni di persone interessate alla libertà accademica. Ipazia riflette esplicitamente l’ascendenza americana Accademia eterodossaco-fondato dal noto psicologo sociale Jonathan Haidt.
Weyns è in grado di comprendere le motivazioni di Elchardus e dei suoi soci. Nessun vero movimento organizzato vuole limitare la libertà accademica, ma si ha la sensazione che oggi sia difficile affrontare argomenti delicati. Questo minaccia il nucleo dell’atmosfera accademica: l’apertura mentale.
Proprio questa settimana è scoppiata una polemica all’Università di Amsterdam per una dichiarazione di un sociologo. in Articolo di opinione Per un giornale universitario, ha descritto il non binario (non scegliendo un maschio o una femmina come identità di genere) “un fenomeno pseudoscientifico” e “propaganda vuota”. L’università ha preso le distanze dalla dichiarazione del dipendente, si chiedono molti studenti sospensione.
Secondo il sociologo, la pressione viene soprattutto dalle giovani generazioni. Attraverso il loro uso dei media, ricevono molti input dal mondo anglosassone, dove i dibattiti sull’identità sono più intensi. Ciò diventa presto evidente in discipline come la lingua e la letteratura, dove c’è una critica crescente del canone, che si dice sia molto poco femminile, colorato o non binario.
Oltre a comprendere il gruppo, Walter Weyns ha anche delle riserve su Ipazia. C’è una buona probabilità che i ranghi si stiano serrando ora e che emerga una sorta di formazione di partito o di militanza. Il rischio di parlare da sordi è in aumento. È un punto di vista ingenuo, ma prima cerchiamo di ascoltarci a vicenda.
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